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  • 祖师禅与分灯禅——兼论中国禅与日本禅

    掘地击竹,豁然得悟,他曾因此作一偈曰:“一击忘所知,更不假修治;动容扬古路,不堕悄然机。”(《景德传灯录》卷一一)福州灵云志勤禅师也曾在沩山门下因见桃花而悟道,并作一偈曰:“三十年来寻剑客,几回落叶几...

    赖永海

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  • 佛教成语汇编(三)

    植树等农林劳动,还要从事砍柴、挑水等日常劳作。六祖慧能就曾在碓房内干过杂活。正式创立农禅制度的是唐代百丈山怀海(720年—814年)禅师。怀海,福州长乐人,出家后师从马祖道一,在江西弘扬禅宗二十多年。他...

    慧伯

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  • 天台宗史略(四)

    唐贞元二十年,为深研法华一乘教,由弟子义真伴随,与空海分舟同时渡海入唐。空海由福州登岸,展转入长安,从东塔寺惠果受密法,空海返国后,大弘密教,为日本东密始祖。而最澄至浙江,从天台第九祖湛然弟子道邃、...

    刘果宗

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  • 元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考

    名称,以大都寺院最为集中,有三十二所,其次为泉州,有十六所,其余依次为兴化(九所)、杭州(八所)、福州(六所)、宁夏(五所)、镇江(五所)、甘州(三所)、真定(二所)、西凉(二所)、河西二一所),另外,...

    杨富学

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    肚宽肠,拥有慈悲心及不要有差等分别,拥有欢喜心。  下面这副对联是清代王廷珍依据此联,更易数字,题福州涌泉寺弥勒殿联:“日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养?年年坐冷山门,...

    邱素云

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  • 马祖“大机大用”蠡测

    就是刮垢磨光的功夫了。  (2) 扭醒百丈  百丈怀海禅师俗家是福州长乐(今福建长乐市)人,早岁离尘,三学该练。他“闻大寂始化南康,操心依附”,(《宋高僧传》卷十《唐新吴百丈山怀海传》),是马祖...

    冯焕珍

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  • 马祖道一丛林建设及其现代意义

    道一在福建已建立自己的弘法基地,并在当地产生了一定的影响,从后来他离开福建移锡江西后,仍有许多福建籍的僧人如福州长乐人怀海、泉州同安人怀晖、建州人慧海、邵武人隐峰等相继往江西投其门下参学就说明了这一点...

    温金玉

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  • 马祖道一返蜀的时间、动机及其影响

    作为马祖门下的著名法嗣除道通等外,闽人怀海、怀晖、慧海、隐峰都是在这其间相继投道一参学的。怀海为福州长乐人,幼年出家长乐西山寺(今龙泉寺),“闻大寂始化南康,操心依附”。怀晖为泉州同安(今厦门同安)人...

    郭辉图

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    规则,也逐步完善,并于八五年在福州北郊崇福寺第一次授受。二部僧受戒程序在《二部僧戒轨范》卷首“仪式凡例”共列有十二条准则:  一、佛制僧居必先结界,若不结界,一切作法等事咸无成济之功,众僧得罪。又《...

    学诚法师

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  • 世界各国的佛教(2)

    福州长乐人,王氏子。儿时随母入寺拜佛,指佛像问母日:此为谁?母曰:佛也。师曰:形容与人无异,我后亦当作佛。早岁离尘,三学该练。参马大师为侍者。檀越每送斋饭来,师才揭开盘盖,马大师便拈起一片胡饼示众云:...

    不详

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